数据载入中……
数据载入中……
简 介
 
数据载入中……
 
时间记忆
 
数据载入中……
 
最新日志
 
数据载入中……
 
最新回复
 
数据载入中……
 
用户登录
 
 
搜  索
   
网友留言
 
数据载入中……
 
友情链接
   
 
 
失落的圆明园
 
垂江笠翁 发表于 2009-6-10 22:41:27


 

失落的圆明园

 

 

 

近日借出差的机会去了一趟传说中的圆明园,探寻一下梦幻般的万园之园。

 

坐出租车的时候有意识的与司机师傅谈起了圆明园。北京的出租车师傅很健谈,也很和善,他一听我要去圆明园,就说圆明园没什么意思,里面什么也没有,还不如去颐和园看看。司机师傅说他的家就在圆明园附近,小的时候常去圆明园玩,里面都是荒草与水塘,经常在里面游泳。他最近去的那次还是刚参加工作的时候,为了接受爱国主义教育厂里组织去的,到现在已经20多年了。

 

听了司机师傅的介绍心里不禁凉了一半,不过既来之则看之吧。到了圆明园的南门,首先映入眼帘的是一座中规中矩青瓦飞檐画栋的中国传统门楼。门楼前是一个似新铺设的小广场,广场上只有一对青年人在拍照,显得格外冷清。广场的左侧是一间青砖小瓦房,小房子的山墙上镶嵌着一个滚动着大红广告字的电子显示屏,与周围的建筑很不协调。圆明园南门给我的第一印象就象是一位饱经风霜的老妇人,虽已红颜不再,寂寞无聊之余在自己的头上插一朵小红花,显示一下自己还很时髦。

 

进了圆明园,倒没有什么沧桑感,处处修建得很整齐,象进了一个现代化的公园。继续顺着蜿蜒的小路往里走,所见之处荷风阵阵,杨柳依依,风景很美,路旁的木椅上偶尔坐着几个歇息的游人,悠然自得的聊着天,好像不太在意什么风景。不过我所探寻的古迹仍旧不见踪影,不禁有一种失落感,这就是传说中的圆明园吗?怎么看也与心中的万园之园联系不上,现代修建的痕迹太明显了。

 

再往前走了一段路程,终于在一个有喷泉的荷塘里发现一座古建筑,顺着朱漆小木桥来到殿宇门口,发现有两位公园管理人员妆扮的男士在门口聊天,我问他们可以到殿里看一看吗?他们爽快地说可以,等进到大殿一看原来是书画展。两位男士热情的介绍说书画展已经结束了,现在免费展览,所有书画一律特价出售,一幅介绍说某某“著名”书法家的字现在仅售200元。

 

出了“古”殿,又见一处青砖瓦房四合院,院门口悬挂一条红底黄字的横幅,是仿圆明园十二生肖展览,首展免费参观,机会难得,还是进去看看吧。里面装修富丽堂皇,右面的展厅里陈设了几尊圆明园石鱼、石柱、石雕遗迹,我的相机此时也来了兴致,闪光灯闪个不停。正殿里是仿十二生肖展览,大的十二生肖和小的十二生肖整齐排列着,原来小生肖是可以出售的,价格在一千元左右,店员一边向游客介绍一边热情兜售着,生怕你跑了。匆匆出了四合院,又见几处古建筑,里面大都经营一些生意,还有一家快餐店,不过我没细看是不是麦当劳。

 

为了不耽搁行程,我打听一位游人问“大水法”在哪里,游人告诉我再一直往前走,会看到一条东西横向的马路,马路中间拐弯处往里走就是大水法了。走了一段路果然见到了一条横贯东西的宽阔马路,马路的两侧是几米高的石头水泥砌起来的围墙,好似把圆明园给一切为二了。马路上是奔来奔去的游览车,车上稀稀落落坐着几个人。在竹子搭建的葡萄走廊里,见到两位漂亮的中国女孩开心地与一个白皮肤蓝眼睛的高个子老外说笑着,与他们走一段后实在听不懂他们在说什么,自己就加快了脚步往前赶了。

 

出了葡萄走廊,前面现出一片树林,树木周围用黑色带尖的铁栅栏围了起来,围栏里的荒草矮树间掩映着残破的汉白玉雕塑。顺着黑围栏来到入园处,刚要进去,被管理员拦住,告诉必须买票进园,只好又掏出15元付了过路费。

 

入得这片园中园后才真正感受到圆明园的沧桑与历史的无情。巨大的石柱耸立其间,断壁残垣随处可见。雕刻精美的石兽或躺或卧,或缺足少头,或被其它巨石压住。有的建筑仅剩底座,有的底座直径可达二米,可见当时的建筑何其壮观宏伟。往东走,见到的遗迹相对多了起来,残破的景象更加让人震惊。穿行在巨石之间犹如走进石林或者山谷,很多的建筑都残破不堪,基本没有完整的,想象八国联军进北京时对圆明园是何等的残暴与强掠,难怪雨果说两个强盗闯进北京干了很多的坏事,见此情此景真的是愤恨难平。在圆明园最著名的“大水法”遗迹前,拍照留念的游客逐渐多了起来,不少是欧美的游客,他们拿着相机拍来拍去,不知道他们此时对祖先犯过的罪行如何感受,是幸灾乐祸还是痛惜?

 

出于对文物的保护,几年前已经将大水法用黑色的铁栅栏围了起来,游人不得入内的牌子明晃晃在悬挂在栅栏上。园内除了万花阵还比较完整外,“大水法”及其周围的建筑均已遭到严重破坏,完全看不出当年的盛景了。难道清王朝历经康熙、雍正、乾隆、咸丰四代帝王用时150余年,倾全国物力,集无数精工巧匠,集国内外名胜40景,建成大型建筑物145处,占地5200余亩,内收难以计数的艺术珍品和图书文物的万园之园只剩这等景物?我不禁感叹世事的无奈与岁月的冷酷无情。

 

圆明园从盛到衰到底经历了怎样一个过程呢?史书中记载的奇异景观何以难觅踪迹?难道也似传说中的巴比伦空中花园只是一种虚幻景像?过后搜寻资料才知,当1860年英法联军对圆明园进行疯狂地洗劫时,当地很多土匪也一起参与了打劫。能拿走的统统拿走,拿不动的用车或者牲口拉,实在拿不走就任意破坏!那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢,当地土匪就掠夺剩余的精华,市井小民则捡拾委弃于道途的零碎,甚至连守园太监也趁火打劫。易得的值钱物品很快被搜罗干净,有的人又瞄上了散落、埋没于尘土中的细碎宝物,他们操起扫帚和簸箕,在园中道路上飞沙扬尘。1900年八国联军侵占北京,圆明园再遭劫掠。这一次,趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富,他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断,用大绳拉倒,园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山,交易繁忙,而园内则炭厂林立,树枝、树根全被烧成木炭。难怪圆明园这诺大的园林竟然见不到几棵参天古树。

 

 浩劫还没有结束,噩梦仍在上演。民国初期走马灯一样更迭的军阀,都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场,溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录:“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上,拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材,王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此,圆明园废墟凡能作建筑材料的东西,从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条,及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净,断断续续拉了20多年!至此,圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存。1940年以后的日寇占领时期,北京粮食紧张,于是奖励开荒。从这时起,农户陆续入园平山填湖,开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜,遂面目全非。苦心经营了150余年,却在短短的50年里损毁殆尽,不得不感叹沧海桑田的威力。

 

圆明园留给我们的实际遗产已经不多了,更多的是历史的教训与反思。有研究专家说鸦片战争前清朝GDP占世界总份额的32.9% ,然而富有的大清王朝并没有使自己的江山一劳永固,把无数财富集中到一起修建世界上最大的花园与宝库换来的不是兴盛而是衰败。当清王朝的既得利益者高高在上忘乎所以的时候,可知道大英帝国的强盗们已经垂涎欲滴急红了眼,穷山恶水鸡鸣狗盗之徒已经磨刀霍霍?圆明园的惨痛历史再一次警醒我们财富并不是让一个国家和民族长盛不衰的护身符,当一个社会的一部分人不顾一切只为自己谋取私利的时候,他的这部分利益也不会长久了。当一头没有獠牙的肥猪只顾自己吃食的时候,也许不久的某一天它会成为刀俎间的肥肉,他人口中的美味了。

 

 

 

 

 (文、摄/垂江笠翁   编辑/秋韵)

 

阅读全文 | 评论(15) | 编辑本文
Re:失落的圆明园
 
垂江笠翁 发表于 2009-11-4 9:02:23

最新研究材料转载:

被英法联军焚毁的圆明园 是谁点燃第一把火?

文章摘自《断章取义晚清史:天下残局》 作者:谭伯牛 出版社:同心出版社

先抄一段笑话。历史课上,老师讲到火烧圆明园一节,小明一直在打磕睡,老师怒问:“小明,圆明园是谁烧的?”小明吓得睡意全无,惊慌答道:“不是我烧的!”次日家访,老师举此为例,要求小明家长加强对子女的管束。小明他爸愤愤不平:“老师你莫错怪我儿,我儿一贯老实,他说不是他烧的,那就一定不是他烧的!”

老师的教科书上有正确答案:圆明园是英法联军烧的。从宏观来讲,这个说法没问题,从微观来讲,这个说法有问题。所谓宏观,即指咸丰十年联军攻占北京後,圆明园被焚毁。所谓微观,则须找出圆明园纵火案的“首事”之人。迄今为止,到底是谁点燃或者建议点燃投向圆明园的第一把火,有三种说法颇具代表性,这三种说法都认为带头烧园的是中国人。

当时正在北京的王闿运多年以後曾撰长诗《圆明园词》追忆此事,他说英法军首领惊叹于这座万园之园的“陈设巨丽”,双方“相戒弗入”,怕入园後搞坏物件,分不清也承担不了巨额赔偿的责任,决定在园外驻军。而破落贵族(即指满人)乘机“倡率奸民”,假借联军之名,入内纵火,并哄抢财物。联军这才跟进园内,士兵们眼红“中国暴民”的收获,于是在军官默许下加入劫掠的行列。中外强盗边烧边抢,大火三日不息,局面终于失控。

第二种说法则指出:联军入京,龚橙导之毁园。龚橙是著名爱国主义诗人、思想家、文学家龚自珍的宝贝儿子,也是英国公使威妥玛的中国密友,曾说过“中国天下,与其送与满清,不如送与西人”的名言。当时士大夫幾乎一致认为是他向联军提出烧毁圆明园的建议,终其一生,龚橙也未对这个指控进行辩白。

最後一种说法则直接点出了带头放火之人的姓氏。此人姓李,联军入京後,他充任进驻圆明园的向导,并在联军犹豫不决、“相戒弗入”之际,用一把火坚定了联军入园劫掠的信心;同时,他也大发了一笔国难财。只可惜好景不长,第二年他便被有关部门抓获,判处死刑,没收全部家产。

由此可见,圆明园的第一把火,是中国人自己点着的;但是,这并不能减轻英法联军的丝毫罪责,他们才是应被追究的主犯。1861年,法国政府在巴黎展出“远征中国”的战利品——圆明园文物——大文豪雨果评论道:“有一天,两个强盗闯进了圆明园……这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利”。

 

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
秋韵(游客) 发表于 2009-6-18 17:39:00
以下引用十一(游客)在2009-6-16 15:06:53发表的评论:


……如果这是秋韵女士的意思(是“如果”),


秋韵才看到“十一“的留言,这是本人在此文的第一个跟贴。
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
飘过(游客) 发表于 2009-6-18 13:00:51
文采
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
笠翁(游客) 发表于 2009-6-16 16:53:30
以下引用十一(游客)在2009-6-16 15:06:53发表的评论:

以下引用游客在2009-6-16 11:38:45发表的评论:

别往下说了,打住吧,再说实话我们这个辛辛苦苦办起来的网站恐怕要被封杀了。


无言以对。俺也没说啥大逆不道的话呀?没不坚持“四项基本原则”,没出《宪法》呀。瞧 给您吓的。这就恐怕要被“封杀”,那不是既不相信俺们群众也不相信俺们党吗?建议您看看俄国人写的《套中人》,自己吓虎自己也就罢了,别再吓唬别人,俺们胆已经够小,好在没破。如果这是秋韵女士的意思(是“如果”),那咱只能表示遗憾。俺绝无要砸谁饭碗的恶意,就重复点儿都被国内各种期刊杂志(更别说网站)已经唠扯了多少遍的真话,已不新鲜,有啥可让人哆嗦成这样。无言,只好一默如雷。


呵呵,在中国言者无罪,这是写入宪法的,可是,但可是,还是避免跨省追捕吧!
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
十一(游客) 发表于 2009-6-16 15:06:53
以下引用游客在2009-6-16 11:38:45发表的评论:

别往下说了,打住吧,再说实话我们这个辛辛苦苦办起来的网站恐怕要被封杀了。


无言以对。俺也没说啥大逆不道的话呀?没不坚持“四项基本原则”,没出《宪法》呀。瞧 给您吓的。这就恐怕要被“封杀”,那不是既不相信俺们群众也不相信俺们党吗?建议您看看俄国人写的《套中人》,自己吓虎自己也就罢了,别再吓唬别人,俺们胆已经够小,好在没破。如果这是秋韵女士的意思(是“如果”),那咱只能表示遗憾。俺绝无要砸谁饭碗的恶意,就重复点儿都被国内各种期刊杂志(更别说网站)已经唠扯了多少遍的真话,已不新鲜,有啥可让人哆嗦成这样。无言,只好一默如雷。

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
游客 发表于 2009-6-16 11:38:45
别往下说了,打住吧,再说实话我们这个辛辛苦苦办起来的网站恐怕要被封杀了。
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
十一(游客) 发表于 2009-6-16 10:56:38

笠翁先生所言极是。历史上说,知无不言,言者无罪。真好。现实中却是,知不敢言,言则获罪。眼下“正声”漫天,“謏词”彻地。说点真话,便被斥为“杂音”。中国汉奸如此之多,他们的共性之一便是在哪朝哪代都不讲“杂音”。要想让政治真正进步,别的先甭谈,必须从允许人们自由地表达自己的思想开始。 “一致通过”,“完全赞同”这类词汇,和“搞破鞋”一样,啥时弃用了,可口可乐了,啥时就有点意思了。有幅漫画,画一霸王,说:“我就是民主少一点”。“民主”少一点就是“民王”。现在所谓“父母官”,与此同理。当下中国反封建的任务远未完成,没皇帝的历史(伪满也算)迄今才64年。我们乍就那么盼望“明君”,乍就那样希望大大小小的官“为民作主”呢?美国人的名言“总统是靠不住的”,必须有制度来保障。“让人讲话”,是统治者的恩典,“想说就说”,才是最基本的民权。没“知情权”,还奢谈什么 “参与权”、“表决权”。一切“红烧领导腚”,太可怕了。

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
笠翁(游客) 发表于 2009-6-15 17:26:17
以下引用十一(游客)在2009-6-15 10:05:25发表的评论:

夫子学说的核心是“仁”,庄子的学说是“无为”,是“示弱”,统治者的学说是“王霸道杂之”。这些都 是正统。其实官场实用“厚黑”,起事实用“杀人”。无知自私和胆小怕事有联系,但到极至,就是残忍无情。张献忠之杀人,只是太明目张胆罢了,但他不唸佛。边唸佛边杀人者更可怕,而夫子学说就是最好的饰品。小孩子不杀人,杀蛤蟆、杀小鸟、杀他之力量可杀之弱小。我 们只要他去爱护环境,忘了要他去尊重生命。和谐的前提是尊重,尊重这世界上的一切生命,而不是只尊重(害怕)强者。“软的歁硬的怕”,就没公理和正义。此劣根不除,这民族没希望。
十一先生对某些世道学问可谓参悟很深,甚至从佛家的角度看世事。政治这个东西不讲理,圣人是当不了君王的,有道明君也顶多是个君子一级的,所以平民百姓对君王的期望总是用仁者圣者的标准来衡量,到头来总是失望的。所以静庐先生说看不贯假仁假义的宣传,事实上如果不这样宣传老百姓会明白真相的,因为当政者施行的是愚民和牧民政策。
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
十一(游客) 发表于 2009-6-15 10:05:25
夫子学说的核心是“仁”,庄子的学说是“无为”,是“示弱”,统治者的学说是“王霸道杂之”。这些都 是正统。其实官场实用“厚黑”,起事实用“杀人”。无知自私和胆小怕事有联系,但到极至,就是残忍无情。张献忠之杀人,只是太明目张胆罢了,但他不唸佛。边唸佛边杀人者更可怕,而夫子学说就是最好的饰品。小孩子不杀人,杀蛤蟆、杀小鸟、杀他之力量可杀之弱小。我 们只要他去爱护环境,忘了要他去尊重生命。和谐的前提是尊重,尊重这世界上的一切生命,而不是只尊重(害怕)强者。“软的歁硬的怕”,就没公理和正义。此劣根不除,这民族没希望。
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
静庐(游客) 发表于 2009-6-13 5:18:36

我们这里凡事讲究“圆满”,后世的人们爱把前朝的事物归堆,比如把晚清的溃败推给慈禧,把新四军前期的挫折推给项英,把延安的整肃推给康生,把近几十年的种种怪事的根源推给“文革”。

宣传家好传布外族入侵后的残酷与恐怖,岂不知我们“内部人”干得更出色,教科书反复强调“扬州十日”“嘉定三屠”,实际当时更大的屠杀来自农民起义领袖张献忠,南京大屠杀时杀得最来劲的并不是日本人,而是从殖民地征召来的朝鲜人、台湾人、满洲人。

我近日正读李存葆的散文,他笔下描述的民国年间沂蒙山土匪的事儿使我非常震惊,可以说比外族残忍得多。

怎么理解这样的事实,我还理不出头绪,但有一点可以确定,我从此轻易不会上宣传家们的当。

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
笠翁(游客) 发表于 2009-6-12 16:29:37
谢谢晨哥、海天、十一及诸文友的精彩点评,圆明园是中华民族的骄傲但也是耻辱,圆明园的教训令人深醒,对圆明园的总结不能只停留在仇恨的延续上,自我的反思更值得每一个人警醒。深层次的东西需要好好的总结,否则跟头不会只跌一次!
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
十一(游客) 发表于 2009-6-12 15:11:22

落后就要挨打。”这落后往往被用来指“经济”。或者军事,所谓船不坚炮不利。其实政治上的问题才是病根。且不说体制,就是“不清明”三字就要命。南北宋、大明朝的经济比他的对手差吗?终败而后亡。何也?政治腐败导致文恬武嬉,民风凋 敝,啥啥也揑不成个儿,不挨打,不败亡,天理难容 。清政府何尝不是如此。电视上天天吹嘘“康亁盛世”,那也就是多打点粮,老百姓多吃几顿饱饭罢了。相对于同时期西方“列强”在政治上的进步,“盛世”已埋下“败象”。“圆明园”的劫难是后人为前人买的单。但这单,可不是一次性的。包括文中说的劫后之劫,都是续签。

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
云栖 发表于 2009-6-11 17:21:21

看过一篇文章上说,中国人自己对圆明园的破坏比洋人的掠夺破坏还要严重得多,那么历史的悲剧,是否能唤起国人的良知!保护文化遗产何等的重要啊!

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
文卿 发表于 2009-6-11 16:05:35

今朝一睹圆明园

强取毫夺映眼帘

内哄外患昨日事

中华和谐巨龙还

             2009年6月11日文卿

个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论
Re:失落的圆明园
 
晨哥(游客) 发表于 2009-6-11 11:26:25
恰好这几天因某种需要,集中精力研读“中日甲午战争”、“八国联军侵华战争”、“日俄战争”的相关史料。对两位老弟的论述深表赞同!
个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 评论

发表评论:

    用户:
    密码:
    主页:
    标题:
    数据载入中……
 
 
台安生活网.