回 归 山 林——虚空轩禅画小识

归去来兮，田园将芜胡不归。回归，无疑是现代繁华社会人的深层欲望之一，回到哪里去？如有可能，我想会有许多人渴望回到山林。山林，是中国传统文化的一个绿色符号，是吟唱唐诗宋词的舞台，是我们朝思暮想的家园。

就不提老祖宗是从树上爬下来的事儿了，仅仅检点两千多年的短暂时光，山林真是无处不在！孔子登岳小鲁，山林也。老子出关欲往，山林也。诸葛亮隆中高卧，山林也，王摩诘辋川隐居，山林也。山林处处，点缀我中华文采风流。

大河奔腾，社会发展，物质的魅力，世俗的诱惑难以抵御，在所谓追求进步的招牌下，人们干了些什么------正步步远离山林，奔向充满欲望的集镇，真是一群数典忘祖的动物啊。

如果我们是从流水线上下来的机器人，事情就简单多了，无奈的是，作为万物灵长，我们在物质欲望生理欲望之外，还需要什么精神慰藉，时有回归自然回归山林之想。这样，车水马龙，轻歌曼舞，灯红酒绿之际，我们会偶尔有怅然若失的空荡感，山林，你在哪里？

虚空轩主人李迎春君，格调高古，境界深邃，面壁十年，悟透此理。以其娴熟笔墨，盎然生机，用毛锥和宣纸为我们创造出一片幽静山林，因其饱含禅机，人称“禅画”。

其画以禅意为君，统领文学、书法、绘画、篆刻诸臣，画面空灵，惜墨如金，山水清奇，人物古怪，恍然世外，了无尘迹。或居高山之巅，长风万里。或携梅枝而返，美人在侧。或临流闲赏，人鱼共乐。或举杯畅饮，酣睡仙乡。山中何所有，岭上多白云。洞中方一日，世上已千年。相见也无事，不来忽忆君。仙风道骨，明月清风，确实是我们浮躁心灵的绝佳去处。

曰“禅”，也不是满嘴曹溪佛唱，六祖坛经。迎春的路线比较简捷------摘寻古典诗词里禅味十足的佳句，既有禅意的隽永，又不乏世俗的亲切。我曾经推荐给他一些章句想法，迎春不避粗陋，欣然采纳，至今思来犹有余甘。

源头活水，泽被下界，迎春的路子传承有序，并不突兀。从笔墨情趣上看，老派的丰子恺，新潮的刘二刚都可以做他的老师，丰老笔墨吝啬，一个圆圈随意画成人脸，竟有丰富表情。二刚人物如八大山人笔下的怪鸟，白眼朝天，凡俗不理，不食人间烟火。这些都能在迎春的禅画上找到踪迹。

作为画家的迎春还很年轻，与齐白石衰年变法比，当个儿童团员都嫌太小，但他在业内已经有一定名气，物质上也小有斩获，这样的成绩，足可令人刮目相看了。这条通往山林深处的道路还很曲折漫长，丰子恺的真淳和静，刘二刚的悟道玄思，都不是仅靠书斋生活和笔墨追求所能达到的。笔墨很重要，但不是最重要的，诗外功夫才是最要紧的。真诚希望迎春文思精进，世事通达，进入新境界，攀上最高峰。

山林不远，清风徐来，惊人俗梦，荡我心胸。山阴道上，步移景换，真是太美了。愿意介绍大家到虚空轩园圃作一日清游，园中所备无它，惟好书一卷，古琴一架，惠兰一盆，佳茗一杯而矣。

                                戊子初春仲丹于静庐